1421、办法

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所以来找文记者，是想请文记者对我们厂即将揭牌成立的工人理论学习实验基地进行一个专题报道，并以您个人的媒体眼光进行评价和批评。”

　　苏乙抛出正题很快，但文慧思维敏捷，也能跟得上，她很快被苏乙话中的新鲜词给吸引住了。

　　记者的职业素养告诉她，这里面大有文章！

　　“工人理论学习实验基地？”她重复了一遍这个名字，微微沉吟，“苏主编，不如跟我去会议室，咱们坐下来慢慢聊。”

　　“恭敬不如从命。”苏乙笑着点点头。

　　文慧做了个请的姿势，便带着苏乙上了三楼，两人径直来到一间空会议室里，文慧关上门，迅速拿出纸笔来，坐在苏乙对面，迫不及待道：“苏主编，能详细说说吗？”

　　现在是人人谈郑志，人人爱郑志的年代，尤其是在理论建设方面民众们都爆发出很大热情，关心时政，关心国家大事。

　　苏乙所说的“工人理论”不新鲜，新鲜的是后面的“学习实验基地”。

　　工人学理论？

　　这绝对是正确的好事情，但学就学了，怎么还实验基地？

　　有实验，说明是超前的，并且日后肯定还有推广和应用，所以这事儿如果靠谱的话，绝对是一个很好的新闻素材。

　　苏乙也不客气，开口就直奔主题。

　　“工人阶级才是光荣伟大的马列真理继承者，只有没有既得利益的工人阶级，才能把真理与我国实际相结合，激活真理现实解释力和批判力，对社会进行真正的改造，这是时代赋予工人阶级的伟大历史使命！”

　　“但现实的情况是，这样广泛深刻的使命，现在只是靠研究机关、知识分子和上层机关在推动，原本是社会坚固磐石的工人，最应该成为时代浪潮引领者和创造者的工人，也是真理阐述中最具代表的主体之一，却仿佛已经失去了真理继承者的资格！”

　　“文记者，我想请问你一个问题，当我说到工人这个词的时候，你脑子里浮现出的第一个形象是怎样的？”苏乙刚“高屋建瓴”说出这一番话，突然又抛出一个问题来。

　　文慧完全被苏乙牵着思维走了，立刻如实答道：“我想到一个身穿工作服辛苦劳作的身影，满身汗水和油污，奋斗在车间里……”

　　“这就是问题所在！”苏乙道，“一说到工人，我们就把他们和无私奉献和勤劳能干联系到一起了。但我们的理论最开始就是从工人阶层提炼出来的，我们最开始代表的就是他们，为什么我们学习理论，研究理论的时候，又偏偏把工人排斥在外呢？”

　　“唯物史观告诉我们，我们的理论，包括文化艺术在内，都是劳动人民创造出来的，一切都是源于劳动人民的生产劳动，最终这些东西也都是服务于劳动人民的。”

　　“但无论是真理理论还是文化艺术，最终的冠名权却不是劳动人民，甚至随着真理理论的发展，这些越来越高深、冗长、拗口的理论，工人们越来越看不懂，也听不懂了！甚至他们感觉不到理论和现实的联系，觉得这些理论都成了阳春白雪！文记者，这是很严重的事情！”

　　“这种状况使得理论思考又重新成为劳心者的专利，又反过来排斥着工人读者！这必然会带来工人阶级文化权利和理论思考能力的退化。”

　　“鉴于这种现状，我们厂决定成立工人理论学习实验基地，在坚决反对封资修的前提下，让工人学习他们听得懂、看得懂和用得到的理论！充分激发工人时代主人翁的精神，激活工人理论继承者的强大历史使命！”

　　文慧动容，激动地站了起来。

　　“苏主编，你提出的这个观点，简直是这个时代最振聋发聩的呐喊！你说得没错，工人才是最有资格继承继承真理的群体！但现在，所有的工人都在辛苦劳作，他们根本没时间也没机会接触真理的学习和研究！在这样的情况下，我们还说我们的真理是代表他们，那就太可笑了！”

　　她说得比苏乙尺度更大，苏乙都有些担心别404了。
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