第十章 著述

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或是几百年前，又或是被掘已有千年、数千年。在凡夫俗子眼中，只见得到灵丹妙药、法宝法符，但真正有价值的，却视而不见。如这铁门，如这神像，如这祭坛，如这方池，如这好似山川大地一般自然生成的石笋石种，无论哪一样，都堪称至宝，也只有站在这些宝物面前，才能真正感受到岁月的流淌，让人如置身于那些波澜壮阔的长河之中。”

　　吴升被他说得忍不住一阵心虚，同时却也为他的专业精神而心折，期盼道：“那就等候奉行完成著述的那一刻了。”

　　陆通摇头道：“禹王不似姑射山仙人，关于他的事迹有很多，我看你这禹王庙中就有许多介绍，也不知是真是假，如此一来倒要费一番工夫了，反是姑射山仙人传好写一些，毕竟事迹不多，来来去去就那么几个……孙五，你帮我再找些竹简来……对了，布帛也要一些！”

　　从这一天起，地下洞府中又多了一位住户，陆通以此为家，废寝忘食，禹王神像下，竹简和布帛越堆越多。

　　吴升就陪着他身边，一边疗伤一边打下手，颇为佩服的看着陆通专注于各种自己过去都没注意过的东西，描绘着图谱，撰写着禹王神卷。

　　这一日，陆通提笔写完最后一片竹简，在另一方布帛上勾勒完最后一个图案，整个人仰倒在地上，手脚并举，抻了个大大的懒腰：“终于……你看看，容我歇歇……”倒头呼呼大睡。

　　为仙神作传、绘制图谱，整日思考的都是仙神事迹，眼中看到的都是仙神纹饰，冥冥之中自有感应，对神识的消耗极大，于陆通而言，也是一种修炼方式。

　　吴升捡起地上散落的竹简和布帛，仔细浏览着每一行字、每一个图。

　　陆通的著述，总体而言采纳了燕落山神庙前石碑上关于禹王神迹的描述，以此为框架结构全篇，丰富了其成神之前的传说，扩展了成神之后关于神灵的部分。其中很多东西来自于学宫典籍，非世人所知，吴升看得津津有味。

　　当然，也有许多与事实不符之处，和禹王神格中的少许残留明显抵触，就这些地方，吴升也作了

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