第七章 春耕秋收

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地面冷却下来以后，母亲用骨耛在松软的土地上面挖了小坑，将粟米种子放进去掩埋好。

　　原来这就是刀耕火种。

　　但这种耕作方法的效率很低，种子存活下来的并不多。母亲对于种植粮食的确颇有心得，懂得先翻土再种植，不过也只限于一坑一坑的种植。

　　黎昊从全局出发，先是对整个田地进行翻土，剔除土壤里的石块、草根等，统一翻成竖条状，然后在轻轻抓起一把泥土，将种子放进去埋好，最后再统一浇上水。

　　最关键的是，这一切完成以后，并没有像以前一样放任不管，而是经常过来照看，除草浇水，遇到没有生出绿芽的种子，还要进行补种。

　　其他时间，黎昊母子两人也没能闲下来，光靠自己种粮食很难达到重回部落的要求，那么在以物易物的时代，拿出家里多余的东西，去跟别人交换粮食，也是一个不错的选择。

　　黎昊家里多余的东西真心不多，因为母子两人会制陶的缘故，陶器便是唯一的依靠了。

　　他曾经跟母亲去过附近的“集市”，准确来说那个地方根本称不上集市，只不过是聚集的人比较多，人们拿出多余的东西互相交换，各取所需。

　　母亲曾经自豪地对黎昊说过：“要想看到最好的陶器，换取更多的好东西，还得去泉都，那里是我们东夷最大的集市！”

　　黎昊这才知道，他的部落即有黎氏部落，属于东夷联盟，而东夷联盟的大酋长正是被后人称为战神的蚩尤。

　　在交换的过程中，黎昊发现有些陶器只能换一袋粮食，而有的陶器竟然能换两袋粮食甚至更多。

　　黎昊认认真真的总结了一番，陶器并不是越大越贵，反而是小巧的更有市场，能够换取更多的粮食，而看上它们的，多是不愁吃穿的贵族。除了小巧以外，颜色艳丽、表面平滑也比较有市场。

　　回去以后，黎昊琢磨了几天，还是放弃了依靠精美陶器，发财致富的想法。

　　因为他的条件实在有限，制作陶器的方法仍然是原始的，不过就是从河边找来陶土，捏成陶坯，阴干后在火上烘烤，能制作出陶器已是极限，再要追求质量和美观，就有点强人所难了。

　　从此时起，建一个制陶窑场的念头便扎进了黎昊的心底。不过

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