第六章，异变

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全心全意念诵常清静经，可道家并没有洗脑或是直接刻印的方便之门。但柳青的心灵已经被佛性直接给具现出一张纸页。

　　然后天天在这张纸上画画，那怕画画的笔没有着色的能力，但你天天画天天画也能刻上去不是。

　　就这样柳青算是借佛家壳上了道家的市，无知中得到了意想不到的结果。

　　尝试着进入观想死神的状态，仿佛是有神助，好像一下子进入顿悟了一般，以往最难观想的神态也没有之前那么困难了，心神一下子就能集中到一块，不过这样反而能观想的时间变得更短，因为心神耗损也是巨大，一会功夫便从观想中退了出来，而且发现心神的恢复过程也变得特别缓慢。

　　以往柳青观想时只要精神足够，没有杂念升起，便能够愉快的观想。现在精神高度集中，完全没有一丝杂念，真正的做到聚精会神，反而耗损了大量心神之力。

　　体会了新的变化，柳青开始念诵清静经，并细细揣摩，这经念了四年，该明白的也明白了，但如今重来似乎又有许多新的领悟，随着念诵声，慢慢的，又进入到了心灵之中，只见心灵空间当中，不仅有之前观想的死神，在死神的虚影背后，一页巨型纸张立在那里，仿佛一面字墙，柳青念诵经文时，精力便会全部注意到那面字墙上去。

　　感受完变化之后，退出冥想状态，柳青把现在这种状态称之为冥想，因为在心灵空间中他可以做到一会观想死神，一会领悟清静经，不光是清静经，连以往只记得只言片语的道德经在冥想中都有不同的收获，他感觉自己悟性有点提升了。

　　真常应物，真常得性。一切皆是悟者自得。

　　有了这页书经的加持，他也偶尔能有机会进入真静的状态。

　　而且冥冥之中有一种感觉，如果他再把死神观想下去的话可能并不是什么好事，当初他选择观想死神，是为了聚集精神，加强神魂，并不是要信奉死神，把身心一切都托付给对方。

　　观想法说到底也不过是找个真实的形象，然后注入自已的心神和意志，从而锻造自己的灵魂，并不说你观想了什么人，

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