第一百二十二章 确立‘心宗’_镜观其变 首页

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第一百二十二章 确立‘心宗’

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  踏半步,落宗旨。

  离尘立于群峰之巅,脚下云雾缭绕,耳边风声阵阵,举目眺望,群峰俯首,诸僧静默。

  正是:会当凌绝顶,一览众山小。

  但如此震撼的一幕,于离尘眼中却如一片虚无,淡然如水。

  因为踏上宗旨峰才是立宗的第一步。

  而接下来的挑战才是立宗的关键。

  启宗名,说宗旨!

  立宗,相当于渡劫。

  站在宗旨峰上,将‘宗名’‘宗旨’宣与众僧,亦是宣与天道。

  如果天道允许,则天生异象,佛祖会降下佛陀金光,功德祥瑞。

  但如果上天不允许,则天空阴霾,佛祖会降下万道雷霆,烧身火焰。

  轻则修为尽失,变作凡人,再也无法修行。

  重则化作灰灰,永世不入轮回。

  所以登上宗旨峰才是第一步。

  真正危险的是接下来的立宗!

  众僧尽皆持佛法手印,口齿微动,淡淡的经文回荡山间。

  微风一荡,树木簌簌作响。

  离尘沉心静气,充耳不闻,只见他始终宝相庄严,过了几个呼吸之后才终于朱唇轻启:“曰‘心宗’。”

  心宗,即是宗名。

  菩提本无树,明镜亦非台。

  本来无一物,何处惹尘埃。

  原本是前世禅宗六祖惠能所作。

  在前世,六祖惠能与孔子、老子被称为“东方三大圣人”,欧洲则将他列为“世界十大思想家”之一。

  惠能顿悟法门,主张:不立文字,教外别传,直指人心,见性成佛。

  所谓:修佛修心,佛法不外乎心,是为心无外物。

  所以此时此刻,离尘立宗为‘心宗’。

  而归根结底,心宗之说,亦是出自禅宗。

  只是相比禅宗,心宗则主张“识心见性”和“顿悟成佛”。

  离尘说话的时候,有意无意的使出了‘酒龙吟’。

  ‘心宗’之名仿佛有了魔力一般,在群山之间来回穿梭。

  所过之处,自有僧人双手合十,连宣佛号。

  转眼间天上忽然层云密布,隐有雷光闪烁。

  “不好!”

  “天道有异!”

  高台上,印法方丈双眼微微眯起,抬头看向天

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